除夕的来历:除夕的典故出自哪个年代？

对大年夜的根源，最早举行接洽的是一位咱们都很熟习的人物——周处大年夜的根源。没错，即是那位年青功夫讨人嫌，与老虎、蛟（鳄鱼）一道被乡下人称为“三害”的西晋名臣周处。

他在改过自新之后，潜心做常识，写了一本《风土记》，对于端午、七夕、重阳之类风气节日，都有要害记述大年夜的根源。时人考察端午、七夕、重阳之类风气，所按照的便是这一部《风土记》。

《风土记》第一次提到了“大年夜”这个词大年夜的根源，记叙了大年夜大除夕其时的民间风气，不妨说和后辈如出一辙，看来大年夜起码在西晋仍旧定型：

大年夜之夜，各相与捐赠，称“馈岁”；酒饭相邀，称“别岁”；老小聚欢，祝愿完美，称“分岁”；大师终夜不眠，以待天明，称“守岁”大年夜的根源。

同声《风土记》中再有大年夜之夜燃放炮竹以“辟邪驱鬼”的记录大年夜的根源。也和此刻民间对于“过年”的故事并行不悖。

而按照新颖风气大师考订，“大年夜”源于先秦功夫的“逐除”大年夜的根源。秦相吕不韦控制总编辑的《吕氏年龄·季冬》记录：“命有司大傩旁磔，出土牛，以送冷气” 。

东汉的鸿儒高诱对这一点证明到：“时人腊岁前一日，擂鼓筛锣驱疫，谓之逐除是也大年夜的根源。《周礼》‘方相氏掌蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬楯，率百隶而时傩，以索室驱疫鬼’，此之谓也。”

也即是说，“逐除”源于西周驱疫鬼的风气，而把逐除放在年三十来搞，起码是在东汉之前就仍旧恒定下来了大年夜的根源。